لقاءٌ لم يتم

وأخيراً لم نستطع اللقاء بنوري السعيد، والطريف في الأمر أن نوري السعيد قـد أمر باعتقالي واعتقال أخي السيد حسن وأعضاء مجلة(الأخلاق والآداب)(1)، وأصدر الحكم بالسجن ثلاثة اشهر على كل واحد منّا، حيث اعتقد إن هذه المجلة تدعو إلـى إسقاط الحكم، وأنها تشكل خطراً عليهم.

وفي الوقت الذي ألغى فيه نوري السعيد البرلمان وحلّ الأحزاب(2) أوجد حكماً شبه عرفي في مدينـتي كربلاء والنجف، وكان يطمح بالمزيد مـن الاستبداد، إلاّ أنّ عمره لم يمهله طويلاً حتى يزيد فـي تماديه وغيّه، وأن يلقي القبض علينا.

وكنت في حينه على يقين بأنه غـير قادر على هذا الأمر، لان الحوزة العلميـة وعلماءها كانوا أقوياء، فلا يجرأ نوري السعيد علـى القيام بمثـل هذا العمل، ولربما كان هدفه أن يستخـدم سلاح التهديد والوعيد فقط.

وعلى أي حال : فقد أصبح اعتقالنا من قبيل السالبة بانتفاء الموضوع.

علماً أن المجلة لم تكـن صبغتها السياسة، ومن يريد التيقن من ذلك، يستطيـع أن يستطلـع أعـداد مجلة (الأخلاق والآداب)الـتي كانت تصـدر من مدرسة السليميّة كـل شهـر مـرة، فسيجد فـي هذه المجلة موضوعات عامة حـول الإسلام والأخلاق والأديان، ولن يجد فيهـا أكثر من ذلك، مـع ذلك كان نوري السعيد يتخوّف مــن المجلة أشـــد الخـوف، وهـذا ماكُنّا نلاحظه عليه، فقد كان حساساً بشكل كبير في أواخر أيامه، يخشى من أصغر كلمة، حتى وصلت خشيته إلى هذه المجلة الوديعة التي لم تتضمن بحوثاً سياسية.

وهكذا الحكومات المستبدة فـي أواخر حياتها تضيق الخناق علـى الناس، وتحسب كـل صيحة عليهـا، وهذا ممّا يعجِّل في سقوطها واندثارها.

علـى ذكر مجلة(الأخلاق والآداب) الـتي كانت تصدر من مدرسة السليمية التي شُيدت عام 1250ه‍ في كربلاء المقدسة، هنـاك خمـس عشرة مجـلة أخرى كانت تصدر من مدارس أخرى.

منها: مجلة(أجوبة المسائل الدينية)(3)، و(صوت التوحيد)، وكانتا تصدران من المدرسة الهندية الكبرى والتي تأسست عام 1338هـ‍(4).

مجلة(القرآن يهدي) من مدرسة السليمية.

مجلة(صوت العترة) من مدرسة ابن فهد الحلي والتي جُدد بناؤها عام 1358هـ‍.

مجلة(مبادئ الإسلام) باللغـة الإنجليزيـة و(منابع الثقافة الإسلامية)(5) باللغـة العربية من مدرسة بادكوبة والتي تأسست عام 1270هـ‍.

مجلة(أعلام الشيعة) مـن مدرسة الكتاب والعترة، وهذه المدرسة أنشأت لتربية الخطباء والمبلّغين.

مجلة(ذكريات المعصـومين)(6) من مدرسـة الشيخ مهدي المازندراني(قدس سره).

مجلة(صوت المبلغـين)(7) من مـدرسة البقعة والتي تأسست عام 1250هـ‍.

مجلة(نداء الإسلام)(8) من مدرسة الحفاظ الثانية.

وكان في كربلاء قرابة الثلاثين مدرسة خاصة بطلاب العلوم الدينية(9). 

1 ـ مجلة شهرية تعنى بشؤون الدين والاجتماع والأخلاق أصدرها ثلة من العلماء بتاريخ 1378هـ‍ (1957م) واستمرت ثلاث سنوات.

2 ـ بعد أن أصـدر مرسوماً رقـم 19 فـي شهر محرم 1374هـ‍ (أيلول 1954م) تضمن حلّ الأحزاب السياسية وإغلاق الصحف الصادرة عنها وتوقف الحياة النيابية وبقيت البلاد حـتى انقـلاب قاسـم عام 1377هـ‍ (1958م) بدون صحافة وأحزاب، ومن تلك الأحزاب التي منعت حزب الاستقلال وحزب الوطني الديمقراطي وحزب الأمة الاشتراكي وحزب الجبهة الشعبية الوطنية. 

3 ـ مجلة دينية صدرت عام 1370هـ‍ (1951م) واستمرت فـي الصدور عشرين عاماً أي حتى عام 1391هـ‍ (1971م). 

4 ـ عام 1920م.

5 ـ مجلة فكرية دينية استمرت في الصدور تسعة أعوام.

6 ـ مجلة شهرية تعنى بأحياء ذكريات الأئمة المعصومين صدر عددها الأول في رمضان 1385هـ‍ واستمرت في الصدور لمدة سنتين.

7 ـ مجلة دينية ثقافية صدرت من مكتب صوت المبلّغين وصدر عددها الأول في رجب عام 1380هـ‍ (1960م) ولغاية 1382هـ‍ (1962م). 

8 ـ مجلة دينية صدرت عام 1387هـ‍ وصدر منها ستة أعداد فقط. وهناك إصدارات أخرى منها من وحي ذكر أهل البيت، سلسلة البحوث الإسلامية، صوت البتول.

9 ـ منها: مدرسة حسن خان وتأسست سنة 1180هـ‍ (1767م)، ومدرسة السليمية وتأسست سنة 1250هـ‍ (1834م)، ومدرســــة صدر الأعظم النـــوري وتأسست سنــــة 1268هـ‍ (1852م)، ومدرسة السيد المجاهد وتأسست سنة 1270هـ‍ (1854م)، ومدرسة البادكوبة وتأسست سنة 1270هـ‍ (1854م)، ومدرسة المهدية وتأسست سنة 1284هـ‍ (1867م)، ومدرسة الميرزا كريـم الشيرازي وتأسست سنة 1287هـ‍ (1870م)، ومدرسة الهندية الـــصغرى وتأسست سنة 1300هـ‍ (1883م)، ومدرسة الحسينية وتأسست سنة 1327هـ‍ (1909م)، مدرسة الرشيدية وتأسست سنة 1328هـ‍ (1910م)، ومدرسة الجعفرية الأولى وتأسست سنة 1332هـ‍ (1914م)، ومدرسة الخطيب وتأسست سنة 1357هـ‍ (1937م)، ومدرسة البروجردي وتأسست سنة 1380هـ‍ (1960م) ومدرسة ابن فهد الحلي، ومدرسة البقعة، ومدرسة الإمام الصادق، ومدرسة شريف العلماء ومدرسة الحسنية ومدرسة الحفاظ الأولـى. وقد تخرّج من هذه المدارس مجموعة من العلماء الذين كان لهم دورٌ متميزٌ فـي الساحة الإسلامية كجمال الدين الأفغاني والشيخ محمد شريف المازندراني المشهـور بشريف العلماء والسيد محمد باقر الطباطبائي والسيد محمد علي الطباطبائـي والسيد محسن الكشميري والشيخ عبد الرحيم القميّ والسيد مرتضى الطباطبائي.