الطهارة والطواف المستحب

س: ما حكم الحاج اذا تذكر في أثناء الطواف المستحب عدم طهارته من الحدث؟

ج: مخير بين الاتمام والقطع، ان كان الطواف مستحباً كالطواف الابتدائي، لا الطواف الذي هو جزء من الحج المستحب.

سقوط الإحرام

س: ما حكم من سقط إحرامه في حال الطواف لفترة؟

ج: إن لم يمش في تلك الفترة لم يكن في طوافه إشكال، أما إذا مشى فيعيد ما مشى مع الإحرام على الأحوط.

من مسائل الطواف

س: هل يلزم في الطواف جعل أول جزء من الحجر محاذيا لأول جزء من مقاديم بدنه كالأنف أو البطن أو إبهام الرجلين؟

ج: لا يلزم بل يكفي الصدق العرفي.

المنكب الأيسر

س: هل يلزم كون المنكب الأيسر محاذيا للكعبة بالدقة؟

ج: يكفي الصدق العرفي بأنه يطوف والبيت على يساره.

إذا انحرف في الطواف قليلا

س: إذا انحرف في طوافه قليلا فلم يكن منكبه الأيسر تجاه البيت وذلك في مسافة قليلة في بعض الأشواط كالخطوة أو الخطوتين نتيجة الزحام، فهل يخل ذلك بالطواف أم لا؟

ج: لا يبعد عدم الإشكال وإن كان الاحتياط أولى.

الطواف ومقام إبراهيم (عليه السلام)

س: هل يلزم أن يكون الطواف بين البيت ومقام إبراهيم (عليه السلام) ؟

ج: لا يجب ذلك ويجوز الطواف خارج المقام اختيارا واضطرارا.

الحدث حال الطواف

س: لو أحدث المحرم اثناء الطواف فما هو حكمه؟

ج: يخرج ويتطهر ثم يتم طوافه إذا كان قد أكمل النصف، أي ثلاثة أشواط ونصف شوط، بشرط عدم فوات الموالاة وإلا أعاد الطواف.

الطهارة من الخبث

س: هل يجب الطهارة من الخبث (النجاسات) في حال الطواف؟

ج: يجب ذلك.

مس جدار الكعبة

س: هل يجوز في حال الطواف الواجب مس جدار الكعبة المشرفة؟

ج: يجوز ذلك وإن كان الأولى تركه. 

صلاة الفريضة أثناء الطواف

س: لو دخل وقت صلاة الفريضة في اثناء الطواف هل يجوز قطع الطواف؟

ج: يجوز قطع الطواف والإتيان بالصلاة ثم يتم طوافه من حيث قطعه.

الشك في عدد الأشواط 

س: لو شك في أثناء الطواف في عدد الأشواط فما هو حكمه؟

ج: يعيد طوافه.

الطواف في الطوابق الأخرى

س: هل يجوز الطواف في الطابق الثاني من المسجد الحرام أو فوق سطح المسجد؟

ج: يجوز ذلك مطلقا، خاصة عند الازدحام.

الشك بعد الطواف

س: ما حكم من شك بعد الطواف في أنه كان على طهر أم لا؟

ج: بنى على الطهارة.

الشك في أثناء الطواف

س: ومن شك في الأثناء؟

ج: بنى على الحالة السابقة من الحدث أو الطهارة، وإن شك في المتقدم منهما بنى على الحدث.

إذا ترك شيئا من الطواف

س: ما حكم من ترك شيئا من طوافه ولم يتمكن أن يأتي بنفسه؟

ج: تكفي الاستنابة.

قطع الطواف لعذر

س: ما حكم من قطع الطواف لعذر؟

ج: إذا كان قد تجاوز نصف الطواف يتم من حيث قطع بعد زوال العذر وإلا أعاد الطواف، وإن لم يقدر هو على ذلك استناب.