ج: مع تغيرّ الظروف والشروط يمكنك الاستخارة ثانية، كما يمكنك الإقدام على العمل الذي تراه صلاحاً مطلقاً، والأفضل ضم الصدقة إلى ذلك.

س7: أريد أن أسأل في موضوع الاستخارة، أنا أعرف بأن الإنسان عندما يحتار في أمر ما فإنه يتجه إلى الاستخارة، ولكن إذا كان يحس بأن هذا الشيء يصلح له، إلا أنه أراد الاطمئنان أكثر (ليطمئن قلبي)، فأخذ استخارة فكانت غير جيدة، هنا أريد من سماحتكم بأن تبينوا لي كم من المدة يجب أن تمضي من حين أخذ الاستخارة الأولى حتى يستطيع أن يأخذ استخارة ثانية، وهل يدفع صدقة قبل أخذ الاستخارة الثانية؟
ج: إذا كان مطمئناً للشيء الذي يريد الإقدام عليه فيمكنه دفع صدقة ثم الإقدام على ما يريد، ولا حاجة للاستخارة ثانية.

س7: ما معنى المجتبى؟ ومن أين أتى هذا اللقب للإمام الحسن (ع)؟

ج: المجتبى يعني المختار والمنتخب، علماً بأن أسماء الأئمة (ع) وكذلك ألقابهم وكناهم من عند الله, نزل بها جبرائيل (ع) على النبي الأكرم (ص). هذا وقد كان أهل البيت (ع) أنّهم - كما يُسمّون أبناءهم - يختارون لهم ألقاباً وكُُنى ذوات مضامين عالية وفاضلة، وهذا مستحب لغيرهم أيضاً.

س8: هل يجوز لمن لم يكن على طهارة, أن يشم اسم الجلالة على ظاهر جلده؟
ج: لا يجوز.
س9: هل يجوز لمن لم يكن على طهارة, أن يشم اسم الجلالة بالطريقة الحديثة تحت جلده؟
ج: لا يجوز.
س10: هل يجب على من لديه وشم اسم الجلالة فوق جلده, أن يكون - قدر المستطاع -طول الوقت على طهارة؟
ج: نعم.

س11: هل يجوز الدخول إلى الحمام وفي يدي خاتم عقيق عليه آيات قرآنية، أو اسم الجلالة أو أحد أسماء أهل البيت (عليهم السلام)؟
ج: لا بأس إذا كان مستوراً مصوناً من السقوط أو التنجس، ولم تمس الآيات القرآنية البدن.

س12: ما رأي سماحة السيد بخصوص كتابة أسماء بعض الشركات الخاصة بالدجاج كـ(الكفيل والمراد) على الأكياس، مع أن هذه الكتابات أنا رأيتها بأم عيني تداس مراراً؟
ج: إذا لم يعد العرف ذلك هتكاً فلا إشكال.

س13: هل يجوز كتابة الكلمات المقدسة كلفظ الجلالة وأسماء المعصومين (عليهم السلام) من خلال الضرب على لوحة مفاتيح الكمبيوتر دون وضوء أو في حالة الحيض؟ هل يجوز تحديدها بمؤشر الفأرة (الماوس) بغية وضعها في مكان آخر دون وضوء أو في حالة الحيض؟
ج: جائز في الفرضين.