تأسيس المؤسسات الدينية واالتثقيفية والاجتماعية 

اولاً- مدارس حفاظ القرآن الكريم:

وقد بلغ الدارسون فيها قرابة ثلاثة آلاف طالب وطالبة ، ولقد كانت ثلاث مدارس للبنين وثلاث مدارس للبنات وبالإضافة إلى النشاطات التي كانت تقوم بها هذه المدارس والتي بلغت ثلاثة وثلاثين نشاطاً ولقد كان يديرها طاقم من الأساتذة والمدرسين والموجهين أكثر من مائتين ، أما هدف المدارس فيتلخص فيما يلي:

أ- تكوين ناشئة مثقفة، بالثقافة الأسلامية.

ب- تهيئة الأطفال للدخول في سلك رجال الدين لتبليغ الدين الإسلامي العظيم.

ج- تربية كوادر تحمل الكفاءة التربوية السليمة، ويحملها مسؤولية الجهاد والعمل.

ولقد اعتمدت مدارس الحفاظ العديد من الوسائل والطرق لتوجيه الطلاب والمجتمع بشكل عام وكان منها :استخدام

جهازالعارضة

فقد قامت مدارس الحفاظ بتصوير التمثيليات التي يعرضها طلابها في انتهاء العام الدراسي من كل سنة وأصبحت تعرضها بواسطة جهاز (العارضة) الذي اشترته خصيصاً للمدارس، ليكون ذلك خير وسيلة لملأ الفراغ في حياة الشباب حتى لا تجرهم الأفلام الفاسدة اليها .

ومن الأفلام التي عرضتها هذه المدارس:

أ- ميلاد النور: (وتمثل مولد الرسول الأعظم وما رافقه من ،أحداث).

ب- في شعب أبي طالب (وتمثل الحصارالذي فرضته قريش على ((النبي صلىالله عليه وآله وسلم)) وأصحابه في شعب أبي طالب).

ج- علي مع القرآن (يمثل واقعة غديرخم ونصب الامام ،علي(عليه السلام) خليفة على المسلمين).

هـ- الإسلام إلى القارة الا فريقية (يمثل هجرة المسلمين ، الى الحبشة).

و- علي محطّم اليهود (يمثل فتح خيبرعلى يد الامام ، علي عليه السلام) .

ولقد كانت الأفلام ناجحة إلى الحد الذي طلب الناس ، في أكثر من مدينة في العراق من ادارة المدارس أن تعرضهافي مدنهم، وقد عرضت في مدينة البصرة فاجتمع لمشاهدتها أكثر من عشرين ألف مشاهد.

ثانياً- دار القرآن الحكيم:

ولقد كانت مخصصة لنشر وبيع الكتب الإسلامية ولقد كانت لها فروع في المدن العراقية وصلت إلى سبعين فرعاً، في النجف الأشرف وبغداد والموصل والعمارة والرميثة ولقد كان طموح السيد (دام ظله) أن يمد فروعها إلى ألف فرع ولكن الظروف السياسية حالت دون هذه الأمنية.

ثالثاً- مكتبا ت عامة للمطالعة:

ولقد كانت هذه المكتبات موزعة في المساجد والمدن والقرى ولقد كانت حوالى أربعين مكتبة. احداها مكتبة القرآن الكريم للمطالعة خلف مدرسة ابن فهد الحلى (رحمه الله) .

رابعاً- أصدار المجلات الإسلامية:

تؤدي المجلات والصحف في عالم اليوم أبعد الأدوارفي إيقاظ الأمم، وإيقافها على معالم مبادئها واتجاهاتها.

وقد تأخر في بعض الأحايين زمام قيادة الشعوب.

وانطلاقاً من هذا الموضوع بادر السيد الشيرازي وبالتعاون مع جمع من علماء ومفكري وطلاب الحوزة العلمية باصدار مجموعة من المجلات نذكر منها:

الاول- الأخلاق والآداب.

الثاني- القرآن يهدي.

الثالث- نداء الإسلام.

الرابع- صوت المبلغين.

الخامس- أعلام الشيعة.

السادس- مبادىء الاسلام باللغة الإنكليزية.

السابع- صوت العترة.

الثامن- ذكريات المعصومين.

التاسع- صوت الإسلام.

العاشر- أجوبة.

الحادي عشر- منابع الثقافة الإسلامية.

مضافأ الى مجلات ومنشورات أخرى.

خامساً- بناء وترميم المساجد:

ولقد كان للسيد دور كبير في بناء المساجد وترميم ما آل منها إلى الإنهيار وعدد هذه المساجد ، يقرب من خمسين مسجدأ، منها: مسجد في حي الحسين(عليه السلام)، ومنها مسجد في حي الحرّ، ومنها مسجد في السعدية، كما شكلت لجنة لتنظيف وفرش وإضائة المساجد وكانت اللجنة باسم (هيئة المساجد).

سادساً- بناء وترميم المدارس الدينية.

ولقد بلغت هذه المدارس حوالي ثلاثين مدرسة دينية مثل: المدرسة الحسينية والمدرسة. الرضوية ومدرسة ابن فهد الحلي ومدرسة شريف العلماء وغيرها.

وكذلك انشاء ست مدارس باسم (مدارس الحفاظ) لحفظ القرآن الكريم وتعليم العلوم الإسلامية ودروس الأخلاق للبنين والبنات وكذلك لتعليم الصناعات اليدوية كما سبق.

ومدرسة(الكتاب والعترة) التي كانت لتربية الخطباء والمبلغين، ومدرسة (الامام الصادق) (عليه السلام) الأهلية.

هذا في كربلاء المقدسة.

وكانت هناك مدارس أسست فى غير مدينة كربلاء منها: مدرسة في بغداد الجديدة وأخرى فى مدينة الثورة ببغداد.

سابعاً- مستوصف القرآن الحكيم :

وقد أسس هذا المستوصف لغرض اسعاف المرضى بأحدث الأدوات الطبية ووسائل التضميد، يعالج فيه المراجعون من المرضى لقاء أجر رمزي زهيد... فكان يقع مبنى هذا المستوصف في شارع الامام علي (عليه السلأم)، مقابل المكتبة المركزية.

ثامناً- لجنة الزواج:

أسست للاهتمام بشؤون الضعفاء من الذين يعوقهم عن الزواج العجز والفقر الماديان .

وأصبحت اللجنة تسلّف من يقدم عليها مبالغ نقدية مناسبة تساعدهم على تسهيل أمر زواجهم وقد يعطى هذا المبلغ من دون مقابل وذلك ليكون بامكان جميع الشباب ان يتزوجوا ويقضوا على عوامل الفساد والانحلال الخلقي بسبب عدم الزواج المبكر.

تاسعاً- قامت مدارس حفاظ القرآن الحكيم بتأسيس كشافة اسلامية تقوم بنشاطات في الاحتفالات الدينية والمناسبات الإسلامية في زي مبدع يمثل الفكر الإسلامي الحديث.

حيث تنقش على قبعات هذه الفرقة صورة للقرآن المفتوح داخل قلب صنوبري كما ترتسم على أكتافهم كلمة (علي مع الحق والحق مع علي) وتعلو صدورهم الآيةالمباركة انا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون .

اما شعارهم فهو صورة القرآن المفتوح داخل قلب منقوشاً على اطارها كلمة(الله أكبر، لا إله إلا الله، محمد رسول الله).

وكان للفرقة نشاطات فى الأعياد الدينية، وفي مواليد الرسول والأئمة الطاهرين (عليه وعليهم أفضل الصلوة وا لسلام).

كما وانها كانت تشترك في الاحتفالات الضخمة ألتي تقام داخل المدينة وخارجها.

كما وانها كانت تنظم جولات لخارج كربلاء، وتقوم بمسيرة تقرأ فيها الأناشيد الدينية الرائعة.

عاشراًًً- النادي الاسلامي:

وهو نادي إسلامي أسس ليقضي الشباب ساعات فراغهم فيه خصوصاً خلال العصر وأوائل الليل.

وكان يوجد في هذا النادي كل وسائل الترفيه السليم من الآلات الرياضية إلى الكتب والمجلات الإسلامية ويديره بعض الشباب المثقف، كما انها مزودة بالكتب الإسلامية الحديثة

حادي عشر- هيئة ارسال المبلغين إلى الخارج:

فقد أسّست هيئة خاصّة لهذا الغرض تقوم بجمع التبرعات للتبليغ خارج الدول الإسلامية، وتقوم الهيئة أيضاً بارسال المبلغين في المناسبات الدينية على نفقتها الخاصة. كما وانها تمكنت من ارسال مبلغين دائمين إلى بعض دول أ وروبا، وافريقيا.

ثاني عشر- هيئة شباب التبليغ:

وبتوجيه من السيد الشيرازي قام فريق من الشباب الواعي ، من الجامعيين وغيرهم بتأسيس هيئة تبليغية تحت عنوان (هيئة شباب التبليغ) وقد أسسوا صندوقاً خاصاً لهذا الغرض .

اما نشاطات هذه الهيئة فهي كما يلي:

أ- تأسيس مجالس د ينية لغرض توعية الشباب.

ب- طبع الكتب الد ينية ونشرها بين كافة الأوساط.

ج- ارشاد الشباب إلى معالم الدين الإسلامي الحنيف.

ثالث عشر- هيئة التبليغ السيار رقم(1):

تقوم هذه الهيئة بنشاطات ثقافية كنقل المبلغين إلى خارج المدينة داخل القرى والأرياف وتقوم الهيئة بنشر الكتب الدينية في مناسبات الزيارة وعاشوراء كالأربعين.

هذا وقد قاموا في بعض المناسبات بنشر أكثر من خمسين ألف كتاب ديني بين الأوساط المثقفة. وكانت لها وسيلة نقل خاصة لإدارة نشاطاتها التبليغية.

رابع عشر- هيئة التبليغ السيار رقم(2):

تشبه هذه الهيئة- الى حد كبير- الهيئة السابقة، بفارق واحد هو ان نشاطات الهيئة السابقة مقتصرة على لواء كربلاء المقدسة في حين ان هذه الهيئة تشمل في نشاطاتها المدن العراقية بأجمعها ولها سيارة مخصوصة تحمل اسم (هيئة التبليغ السيارة رقم 2).

خامس عشر- مكتب التوجيه الديني:

توجد في بعض دول العالم (ا ذاعات) محلية خاصة تملكها الشركات الكبيرة، أو الجامعات أو المصانع فهل هناك أي مانع من أن تكون إذاعة مماثلة تحت تصرف مراجع الأمة لغرض التوعية البناءة؟. بالتاكيد… لا.

وقد حاول السيد الشيرازي مراراً لشراء وتشغيل مثل هذه المحطة للبث الإذاعي ولكن الحكومات حالت دون ذلك.

وبدلاً من ذلك أسس مكتبآ خاص يقوم بالتوجيه الديني عن طريق القاء محاضرات يومية مستمرة بواسطة المكبرات الصوتية المنصوبة في المراكز الهامة من مدينة كربلاء، وهذا المكتب يحتوي على جهاز بث مكبّريلقي فيها أفراد معنيون محاضرات توجيهية متنوعة تنقل بواسطة المكبرات، الى الجمهور في البلد.

أما مواعيد البث فتكون صباحاً وعصراًومساءاً.

سادس عشر- مكتب الدعاية الاسلامية:

افتتح هذا المكتب لغرض احياء المناسبات الدينية والاعلان عنها بواسطة الكراريس واللافتات والقطع وتوجيه التجمعات الجماهيرية في المناسبات كعرفة وعاشوراء والأربعين ونحوها.

وقد أفرغ المكتب وسعه في هذا المضمار، وكان للدور الذي أدّاه أكبر الأثر في دفع الناس الى احياء المناسبات الدينية بالاحتفالات وتزيين البلد بمعالم الأفراح والمسرات.

وقد نشر هذا المكتب قسماً كبيراً من القطع الورقية التي كتبت عليها الآيات والأحاد يث التوجيهية إضافة إلى نصبها لجملة هائلة من اللافتات التي تحمل العبارات المناسبة.

سابع عشر- الحلقات الدينية:

لقد أسس في مسجد في كربلاء المقدسة هيئة إسلامية،تقوم بإقامة حلقات دينية تنظم رحلات إلى المراكز المقدسة، كالنجف الأشرف، والكاظمية، كما تنظم رحلات منتظمة يومية إلى مدينة سامراء المقدسة أيام شهر رمضان المبارك، بأجور رمزية مع اعداد الفطور للصائمين مجاناً.

ثامن عشر- جهاز الاعلانات:

انشأ هذا الجهاز في مقر المكتبة العامة للاعلان عن المناسبات الإسلامية المختلفة بواسطة المكبرات الصوتية.

كما يقوم بتوجيه الزائرين والوفود في زيارات الأربعين وعرفة والأضحى وغيرها من المواسم الزيارية بكلمات توجيه اسلامية قصيرة.

تاسع عشر- دار الخدمات الإسلامية:

أنشأ هذا المكتب لغرض القيام بالأمور التالية:

أ- توجيه الصحف والمجلات والمؤلفات التي تهاجم الإسلام في أصل من أصوله أو تنتقد جانباً من جوانب التراث أو التاريخ الاسلامي.

ب- الاتصال بالمكاتب والجمعيات والهيئات الإسلامية المنتشرة في العالم والتعرف عليهم للقيام بمساعدتهم والتعاون معهم. وذلك عن طريق المراسلة.

نشاطات ومؤسسات ولجان أخرى:

عشرون- تأسيس هيئة الإرشاد الإسلامي للتبليغ في كل العراق.

احدى وعشرون- تأسست أيضأ باشراف سماحته (دام ظله) حوالي (200) هيئة فى المساجد يجتمع أعضاؤها في كل أسبوع مرة لتعليم أبناء المنطقة التي تعمل فيها الهيئة: القرآن الكريم والمسائل الشرعية والأخلاق... وكانت تقوم أحياناً بطبع الكتب واقامة الحفلات والنشاطات الاعلامية والثقافية الأخرى، ومن هذه الهيئات (هيئة الرسول الأعظم (صلئ الله عليه وآله وسلم )) و(هيئة القرآن الحكيم) و(هيئة اليقظة الإسلامية) و(هيئة الوعي الإسلامي) وغيرها.

اثنى وعشرون- تأسست (لجنة التشغيل) التي هدفها هو: ايجاد أعمال شريفة للعاطلين عن العمل.

ثلاث وعشرون- كما كان لسماحة السيد الاشراف على مهرجان ،هام جداً للامام الحجة (عليه السلام وعجل الله تعالى فرجه الشريف)، كان يقام في مدينة سامراء كل عام مع تزيين المدينة بالمصابيح.

رابع وعشرون- توجيه موكب كبير إلى (سامراء) بمناسبة ميلادالإمام العسكري (عليه السلام) مع إطعام عام.

خامس وعشرون- التحرك مع جمع من العلماء خاصة الشهيد آية الله السيد حسن الشيرازي (قدس سره) لوضع المقتل الحسيني في الإذاعة يوم عاشوراء، وكان يقرأ المقتل كل عام الخطيب الشهير الشيخ عبد الزهراء الكعبي (قدس سره).

سادس وعشرون- القيام مع مجموعة من العلماء بتأسيس (مجلس المبلغين) لمحاربة المنكرات .

سابع وعشرون- تشكيل مجلس للعلماء يضم سماحته وآية الله العظمى الشيخ محمد رضا الأصفهاني وآية الله الشيخ جعفر الرشتي وعلماء آخرين لأجل الاستشارة حول شؤون الإسلام والمسلمين.

ثامن وعشرون- تأسيس مطبعة القرآن الحكيم .

تاسع وعشرون- تأسيس بعض الهيئات الدينية .

ثلاثون- تأسيس هيئة حسينية للبنانيين .

احدى وثلاثون- تكوين فرقة للتمثيل الإسلامي .

اثنى وثلاثون- هيئة خدام المساجد .

ثلاث وثلاثون- لجنة اختان أطفال الفقراء .

اربع وثلاثون- فتح المدرسة الصناعية .

خامس وثلاثون- الاشتراك في تأسيس مطبعة أهل البيت (عليهم السلإم ) .

سادس وثلاثون- لجنة تأليف الكتب الإسلامية .

سابع وثلاثون- ايجاد مجالس الوعظ الدورية.

ثامن وثلاثون- لجنة الاحتفالات والمهرجانات الد ينية.

تاسع وثلاثون- الندوات التثقيفية.

اربعون- الدورات الدينية في العطل المدرسية.

احدىواربعون- طباعة الكتب وقد طبع السيد بمساعدة تلاميذه في موكب الإمام الحسين (عليه السلام) مائة ألف كتاب.

اثنى واربعون- كما تم تأسيس حسينية كبيرة في سامراء حيث حول دار الصعاليك الذي سجن فيه الإمام الهادي (عليه السلام ) إلى حسينية.

ثلاث واربعون- تشجيع أشخاص كثيرين لتأسيس الحسينيات وقدتم بناءأكثر من عشرين حسينية على اثرذلك.

رابع واربعون- تأسيس صندوق قرض الحسنة للاقراض الخيري

خامس واربعون- تكوين لجنة مختصة باطعام الزائرين في يوم عا شوراء.

سادس واربعون- كما كان لسماحته اسبوعياً ثلاث محاضرات توجيهية:

الأولى: وكانت تلقى في أيام الجمعة على حشد من الطلبة الجامعيين.

والثانية: كانت في ليالي الأربعاء مختصة بجمهرة من التجار والكسبة.

والثالثة: كانت في أيام الخميس تلقى على الفضلاء والخطباء والعلماء.

ولغرض مواصلة المسيرة الصعبة لمجموع هذه المؤسسات وتقويمها للغلبة على الصعاب والعقبات السياسية والاقتصادية التي تواجهها تأسست لجنة أطلق عليها دار تنشيط المشاريع الإسلامية وكانت هي التي تزود هذه المجموعة الكبيرة من المؤسسات بوقود الاستمرار مادياً ومعنوياً كلما تعثرت أو واجهت المصاعب والمتاعب.

والذين كانوا يديرون هذه المؤسسات هم ثلة واعية من علماء الدين والخطباء والمثقفين من الخريجين وغيرهم.

وقد كان في صميم العمل الإسلامي ضد التيارات والأنظمة الفاسدة في العراق جمع من فرسان الجهاد ورجال الحق والحقيقة مثل: آية الله السيد أحمد الفالى وأبنائه، وآية الله السيد عبد الرضا الشهرستاني، وآية الله الشيخ جعفرالرشتي، وآية الله الشيخ محمد الكلباسي، وآية الله الشهيد السيد حسن الشيرازي، وآية الله السيد صادق الشيرازي، وآية الله السيد محمد صادق القزويني (فرج الله عنه )، وحجة الإسلام والمسلمين الشهيد عبد الزهراء الكعبي، وآية الله السيد مرتضى القزويني، وآية الله السيد كاظم القزويني والجدير بالذكر ان هناك مؤسسات أخرى أقيمت بتوجيه من سماحته.