شروط الرضاع المحرم

مسألة 1 : للرضاع الموجب للتحريم شروط ثمانية هي:

أولاً : أن يرتضع الطفل من مرضعة حية، فلا فائدة في الرضاع من ثدي امرأة ميتة.

ثانياً : أن لا يكون لبن المرضعة من الحرام، فإذا ارتضع من لبن ناشىء من زنا، لم يصير المرتضع محرماً على أحد.

ثالثا ً: أن يمتص الطفل اللبن من الثدي، فإذا صب اللبن في حلقه، لا يكون له أثر.

رابعا ً: أن يكون اللبن خالصاً فلا يخلط بشيء آخر.

خامساً : أن يكون اللبن من زوج واحد، فلو طلقت امرأة ذات لبن من زوجها، ثم تزوجت بعد ذلك بزوج آخر وحملت منه، وعند الوضع كان اللبن الذي من الزوج الأول بحاله لم ينقطع، وكانت قد أرضعت منه طفلاً ثمان رضعات مثلاً قبل الوضع، وسبع رضعات بعده من لبن الزوج الثاني لم يصر ذلك الطفل محرماً مع أحد.

سادساً : أن لا يتقيأ اللبن لمرض.

سابعاً : أن يرتضع الطفل خمس عشرة رضعة كاملة، أو يوماً وليلة بالنحو المذكور في المسألة التالية، أو يبلغ رضاعه حداً يقال بأنه نبت لحمه واشتد عظمه من ذلك الرضاع.

ثامنا ً: أن يكون الرضاع في خلال العامين الأولين وقبل استكمالهما، فلو ارتضع بعد استكمال العامين لم يصير محرماً على أحد.

مسألة 2 : يجب أن لا يأكل الطفل غذاءاً، أو لبناً من امرأة أخرى خلال يوم وليلة الرضاع، ولا إشكال إذا تغذى بشيء قليل بحيث لا يقال عرفاً أنه تغذى في أثناء الرضاع، وهكذا يجب أن يكون كل الرضعات الخمس عشرة من مرضعة واحدة دون أن يفصل بينها، ولا إشكال في الفصل للتنفس، أو يصبر قليلاً بحيث تحسب الأولى والثانية التي يشبع فيها، رضعة واحدة.

مسألة 3 : من كان له عدة زوجات وأرضعت كل واحدة طفلاً حسب الشروط المذكورة صار أولئك الأطفال محارم مع بعض، ومحارم مع ذلك الرجل وتلك المراضع.

مسألة4 : لا يجوز للرجل أن يتزوج باختين ولو كانتا أختين رضاعيتين، ولو عقد على امرأتين ثم تبين له أنهما رضيعتين فلو كان عقدهما قد وقعا في وقت واحد بطلا معاً، وإذا وقعا في وقتين مختلفين صح الأول، وبطل الثاني.

مسألة 5 : أفضل المراضع هي أم الطفل.

مسألة 6 : الذين يصيرون أقرباء بسبب الرضاع، يستحب أن يحترم بعضهم بعضاً، ولكن لا يتوارثون، وليس عليهم ما على الأقارب الحقيقيين من الحقوق.

مسألة 7 : يستحب إرضاع الطفل عامين كاملين إذا أمكن.

مسألة 8 : إذا شكوا في أنه هل ارتضع الطفل بالمقدار الموجب للتحريم أو لا؟ أو ظنوا بأنه ارتضع بذلك المقدار، أو ظنوا بأنه لم يرتضع، لم يحرم ذلك الطفل على أحد (أي لم يصر محرماً على أحد) ولكن الأفضل رعاية الاحتياط.