الإمام السبط يعلمنا عبر مواقفه أن الجمال الحقيقي هو جمال الأخلاق، وأن المعرفة طريقٌ للتحرر من الأهواء، وأن القوة الحقيقية تكمن في العفو عند المقدرة، والعطاء دون حدود، والحكمة في إدارة الأزمات

 

موقع الإمام الشيرازي

 

يحتفي الشيعة عند منتصف شهر رمضان المبارك بذكرى مولد الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، سبط النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) الذي قال فيه وفي أخيه الحسين: "الحسنُ والحُسَينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ" (أخرجه الترمذي 3768، وأحمد 11636، والنسائي في "الكبرى" 8113).

وُلد الإمام الحسن الزكيّ (عليه السلام) في النصف من شهر رمضان المبارك سنة 3 للهجرة، في بيت النبوة ومَهْد الوحي، فتلَقّى علومَ الإسلام من منابعه الأصيلة. تُعدّ حياته مصدراً للعِبَر والحِكَم التي تجسّدت في سيرته العملية والفكرية، سيرة ثرية حفظتها مصادر تاريخية متعددة ومتنوعة.

(1) الحكمة في السلم والوحدة

أبرز المواقف التاريخية للإمام الحسن صلحُه (أو هدنته) مع معاوية سنة 41 هـ، إذ آثر الإمام (عليه السلام) مصلحة الأمة على الصراع الدموي، قائلاً: «ما أردتُ بهذا الصلح إلّا أن أدفعَ عنكم القتل» (الأخبار الطوال لأبي حنيفة الدينوري، ص 220). يُعتبر هذا الصلح درساً في تقديم المصلحة العامة على المكاسب الشخصية، وفيه إشارة إلى أن القيادة الحكيمة تُدرك متى تُمسك بالسيف ومتى تفتح باب الحوار.

(2) السماحة والعطاء

عُرف الإمام الحسن (عليه السلام) بـ "كريم أهل البيت"، فقد رُوي أنه تصدّق بكل ماله مرتين، بل وزاد على ذلك بأن يتصدّق بنعليه وهو في طريق العودة إلى بيته (الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر). وكان يردّد: "إن أحسن ما يألف به الناس قلوب أودائهم، ونفوا به الضغن عن قلوب أعدائهم: حسن البشر عند لقائهم، والتفقد في غيبتهم، والبشاشة بهم عند حضورهم" (بحار الأنوار. العلامة المجلسي، ج 75 – ص 57)، مؤكداً بذلك أن الجمال الحقيقي هو جمال الأخلاق والعطاء.

(3) الأخلاق: أساس القيادة

جسّد الإمام الحسن (عليه السلام) أخلاق جده النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) في تعامله حتى مع أعدائه. رَوى المؤرخون أنه عندما سُئل عن سبب عدم مقابلة الإساءة بالإساءة، أجاب بما أجاب به أبوه أمير المؤمنين: «إني لأستحيي أن يغلب جهله علمي، وذنبه عفوي، ومسألته جودي» (نهج البلاغة). كما علّم أتباعه أنّ «مُداراةُ النّاسِ نِصْفُ العقل» (بحار الأنوار. ج 77، ص 213)، داعياً إلى الحكمة في التعامل مع الاختلافات.

(4)  العلم والحكمة

كان الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) منارةً للعلم، يُشهد له بالبلاغة والفصاحة. ورد عنه قولُه: «علِّم الناس، وتعلَّم علم غيرك، فتكون قد أتقنت علمك، وعلمت ما لم تعلم» (كشف الغمة: ج 2 – ص 197). كما حذّر من الجهل قائلاً: « واعلموا علماً يقيناً: أنّكم لن تعرفوا التقى، حتّى تعرفوا صفة الهدى» (تحف العقول ص 39)، وقال: "العاقل عدو لذته، والجاهل عبد شهوته" (غرر الحكم: 7595)، مؤكداً أن المعرفة طريقٌ للتحرر من الأهواء.

(5) الصبر في وجه المحن

عانى الإمام الحسن الزكيّ (عليه السلام) من محنٍ جسام، بدءاً من اغتيال أبيه الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)، ومروراً بتحريض بعض ضده بعد الصلح، وانتهاءً بسمٍّ دُسَّ إليه. لكنه ثَبَتَ وصَبَر؛ كجده النبي وأبيه الوصي، قائلاً: «الصبر يعقب خيراً، فاصبروا ووطِّنوا أنفسكم على الصبر تُؤجَروا» (الكافي. ج 2 – ص 73). وفي صبره درسٌ بأن العاقبة للمتقين، مهما طال الظلم.

إن ذكرى مولد الإمام الحسن (عليه السلام) ليست مجرد احتفاءٍ تاريخي، بل استحضارٌ لرؤيةٍ إنسانيةٍ شاملة تجمع بين الأخلاق النبوية والحكمة السياسية. ففي سيرته ما يعلّمنا أن القوة الحقيقية تكمن في العفو عند المقدرة، والعطاء دون حدود، والحكمة في إدارة الأزمات. وهي دروسٌ يحتاجها عالمنا اليوم أكثر من أي وقتٍ مضى

15 / شهر رمضان المبارك / 1446هـ