(74)

۞ سورة المدثر (صلى الله عليه وآله وسلم)   ۞

مكية وهي تسعة وخمسون آية

فاعليّة الواقع القرآني

(ذَرْنِي وَمَنْ: خَلَقْتُ وَحِيداً، وَجَعَلْتُ ـ لَهُ ـ مالاً مَمْدُوداً، وَبَنِينَ شُهُوداً، وَمَهَّدْتُ ـ لَهُ ـ تَمْهِيداً.

ثُمَّ: يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ.

كَلاَّ... إِنَّهُ كانَ ـ لآياتِنا ـ عَنِيداً. سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً.

إِنَّهُ فَكَّرَ، وَقَدَّرَ. ـ فَقُتِلَ، كَيْفَ قَدَّرَ! ثُمَّ: قُتِلَ، كَيْفَ قَدَّرَ ! ثُمَّ: نَظَرَ، ثُمَّ: عَبَسَ، وَبَسَرَ، ثُمَّ: أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ، فَقالَ: إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ. إِنْ هذا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ.

سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ـ وَما أَدْراكَ ما سَقَرُ! ـ . لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ، لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ، عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ)(1)..

من ثقة القرآن الكريم بواقعه، أنه لا يتهيب: (الشعارات) التي ترفع ضده. وإنما يعلنها، ويسبغ عليها روعته المعجزة، حتى تكون ـ في الصيغة القرآنية ـ أشد وهجاً من الصيغة التي أطلقت بها من قبل أصحابها. ثم: لا يقف ـ عندها ـ لنسفها، وإنما يتركها لتأخذ مداهما، مطمئناً إلى أن واقع القرآن ـ وحده ـ يكفي لنسفها.

(1) ـ سورة المدثير: آية 11 ـ 30.